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胶州三官庙建委员会,聚缘堂道学馆

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日志

 
 

影响人生的15件事  

2017-09-16 12:21:20|  分类: 道家经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第一命

此处命指的就是先天之命。为什么有的人一帆风顺,飞黄腾达,有的人劫穷困潦倒,落魄一生?为什么有时你不经意就能获得很好的结果,有时你费尽心机劫落得一场空?芸芸众生,各司其命:从文还是从武?做脑力工作还是体力工作?自己当老板还是给别人打工?

  要把握自己命运,首选要知命,弄懂八字命盘的原理,知晓天十地支,阴百五行所随载的信息。

  每个人的先天造化不尽相同,时间和空间决定了人的命理,时间转变,空间转换,天体运转。再加上碰场引力,光线射线、温度湿度等因素的变化,人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区,不同时间出生的人们,其性格,命是不尽相同的。更不要说遗传基因、民族特别等细微的差别。

  相信不止一个人问过,“命”真的能算出来吗?


  人的命是否能算出来,首先要明了的是这个“命”到底是什么。


  举例来说有人算出,张三将于明天死于车祸。那么,是否明天他不出门就可以了?或者,需要他抓紧时间行善,才有可能避免车祸?还是不管怎么样,他都避免不了车祸?如果,明天张三不出门,果然避过了车祸,那么,这个算出来的“命”是什么东西呢?


  退一步说即使张三不算命,不知道明天是否会死于车祸,他明天仍然有可能不出门,同样能避免得了车祸。那算出来的所谓的命,到底是什么东西呢?好像不过是一种较大的可能性的而已,而所谓的可能性,就是所不是百分之百发生的。


  于是乎由于张三不出门,事情的一些因果发生了变化,一些可能性发生了变化,出门撞车的可能性少了,那么,什么东西的可能性多了呢?对张三有利还是没有利呢?你不知道,因为还没有算出来,要重新算过。

  接着测算出张三坐在家里,房屋倒塌的可能性大大增加了。于是张三灵机一动,他可以到他亲朋好友的家里去住,如此一来即使张三自己的房屋倒塌,他也没事,而且还能避免第二天上街被车撞。


  但是,就在张三灵机一动做决定的瞬间,他自身的命运因果关系又发生了变化,房屋倒塌的可能性变小了,又产生了别的可能性。循环往复、以此类推。只要他念头转换,就会又产生新的可能性。可谓是老话所说:一念之差便是动。

  如果你相信算出来的命运是可以改变的,那么,上面就是整个推论结果。同理行善能改命也一样。

  到目前为止,世界上没有一个民族会否定算命,不同的是,算命的方式方法不同;知命的程度方法不同;把握命运的过程不同罢了。


  世界上四大人种,五种社会,七块大陆,富贵贫贱,气散气聚,运来运往,五行制化,阴阳推移,花开花落,万物皆有定数!


  第二件事:运


  过去有句话“命好不如运好”。运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。


  命是先天的,运是后天的。人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的“运”。


  什么是运?如果比作是车的话,运就是路;如果把命比较是舟的话,运就是水。


  按照周易命理学的说法,不同的命在后天交运的情况下不相同,所谓“十年一大运,五年一小运”。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进,衰运时退避三舍。


  时代作为我们生存的大环境,它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时供来左右自己的运程。或进或退。


  命由天定,运由己生。表示命是与生俱来的,而运呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而为一就是命运。对于后天之运,“顺水者昌,逆之者亡”。


  第三件事:风水


  地吉苗旺,宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”,一方好水土,养育一方好人才。山清水秀出美人,穷山恶水出刁民。个人生存的环境,影响其一生的健康与发展。


  在黄帝建城时,就有“察其阴阳,观其向背”的说法。风水学主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会,草盛木繁,水深土厚”。纵观中因历史,领袖或富豪多生于依山面水,藏风聚气,风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧,靠山者多道义。苏南多文才,江北多政要,客观地说,风水对人的影响确实很大。


  家居风水的地理位置,房屋的形状结构,通风采光,家居摆设,装饰颜色等因素,都与个人的运势息息相关,古人讲“三元九运”,二十年吉凶方位变化一次,六十年风水轮流转。住宅风水的好坏、办公风水的好坏,直接影响一个家庭、公司的运势兴衰荣辱。


  第四件事:积阴德


  “德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。“善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环、报应不爽的善恶法则。“因果”,“报应”等概念都是来源于佛教,它和传统士夫所有机物倡的“慎独”品质不谋而合。


  用功德换取回报是天经地义的,不可违背的事。天与不受,反受其谴。对社会的贡献叫功德;多做贡献,多做好事叫积德;暗中做好事而不图回报叫积阴德。如果你的本职工作正面作用大,功劳大,你做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。积大功德一定要立大志许大愿。


  第五件事:读书


  “万般皆下吕,惟有读书高。”古人把读书看作是一件非常重要的事,许多人一生都以读书为乐事。古时读“四书”,“五经”,读《道德经》,《南华经》,读《法华经》,《金刚经》,皆是读书。到了今天,读近现在名着,也是读书。


  青年时读科学,可以为将来打好基础;中年时读儒家,领悟“达则兼济天下,穷则独善其身”;老年时读道家,希望延年益寿;晚年进读佛,观世的繁华已无意义,明确灵魂去往何方。于自己,于他人,于社会,“读书”都是件有意义的事。


  第六件事:名


  任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?好名字,对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用,起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。


  别看名字只是简单的两三个字,其中的学问却很大。根据五行相生相克的原理,来起名字是中国古代优秀传统文化的一大特征。好名字要与生辰八字中的阴阳五行相协调,这样可以弥补八字的先天不足,生财旺运。起名字不应该与属相相冲。


  有朋友问:“按姓是一个五行,按生辰八字又是一个五行,这样到底按哪个算呢?”最精确的当然是按照你的命理八字为准。其他都为辅,就像星座、属相等都是作为参考的。记住:取名字是一个复杂的系统工程,一定要以命理八字为准,也可参考其他指标,比如,姓氏。如果出现自己姓氏与五行不吻合,甚至相克情况。要综合分析,才能对症下药,找到合适自己的调理化解方法,才能化腐朽为神奇。


  第七件事:相


  相就是相学。相有面相、手相、痣相、骨相、身相、动相、心相、衣相等。相学博大精深,相学定一生之荣枯,气色看行年之休囚。体态丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟,此为易得人缘的好相;印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮,此为讨人嫌的霉相。


  有句话相信朋友们都听说:相由心生,有什么样的心理状态,就有什么样的面相、手相、痣相等。提高修养、调整心态、升华思想,都能改变一个人的相貌。作风正派,是君子相;嘴歪眼斜之相必然心术不正;断掌之人,头脑简单;指缝空隙大,是散财之兆。伪君子、真小人最怕相面高手。人的伪装能力再强,也躲不过相术的科学判断。因为察言观色,可识人相背后的人心。


  第八件事:敬神


  地生万物养人,地球是人类母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。

  按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。初一十五去寺庙烧香拜佛已经不是什么秘密的事情,每年大年初一各大寺庙的第一柱高香也都是举足轻重的大事情。

  《易经》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”其中透露出古人对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各种宗教的发展中,又产生了许许多多、形形色色的神。我们所说的“敬神”是强调人要对自然有一颗敬畏之心。感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛!

  第九件事:交贵人

  一个人能走多远看你与谁同行。人际交往的层次,直接决定一个人的事业发展和素质高低。近朱者赤近墨者黑。有道德,有知识,有经济,有管理能力者,贵人也,勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。


  现实生活中,不是很个人都可以交到自己的“贵人”,这是为什么呢?


  “有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,交贵人是要看缘分的。人与人之间,由于命中有各自命局不同,会有相生和相克的关系存在。认清谁是自己的贵人,当然是更为重要的事。用命理研究自己与贵人缘份何在。


  第十件事:养生


  健康是生命之本,天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康是影响个人能力的前提,只有思编创平衡、头脑冷静,才能产生正确的计划与行分理处。古人讲:“修身、齐家、治国、平天下”,修身是第一步,养生即是修身的础,身心健康才有快乐和福分。


  按传统的五行命里,“五脑”心肝脾胃肾,对应着“五行”金木水火土,每个器官的好坏,病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理,就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健,缺木之人要注意肝脏的调养等。


  从风水时令的角度出发,个人应按照自然和五行的规律活动,这样才能保持健康。




  第十一件事:择业择偶


  选择事业及配偶乃人生大事,如何选择也是门大学问;选择得宜才能兴家立业,可改变命运,可安宅,可养生。否则,安宅不安,或事业无用武之地,则难成大业或繁愆子孙。


  男怕入错行,女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴,夫妻协调,两人同心其利如金。


  选到合适自己的工作行业,成就会更大。


  男欢女爱夫唱妇随是为吉。孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分,旺妻旺夫。


  第十二件事:趋吉避凶


  君子不立危墙,如懂得趋吉避凶自然对自身,事业,家宅或财富减少损失及避免灾祸,这智慧能保长期发展及经营。穷凶极恶者凶,安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。


  什么是吉?什么是凶?漫漫人生,会面对万事万物,需要我们做出正确的判断与选择,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日,……保证健康安全,幸福快乐。做人如太极日月,圆满强健。


  遵守五行:生而有仁,交而有礼,行而有义,思而有智,言而有信。


  掌握平衡:有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财,人情,官位,处事等都应如此。不进不出是死湖;只出不进是空湖;只进不出是崩湖;有进有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。


  第十三件事:逢苦要无怨


  要积极面对一切。不以物喜,不以己悲,做人没有怨气。即做事情不管结果怎样都不怨别人,不后悔。


  人无可避免会有高潮及低潮,幸福不是必然的,也要任劳任怨,克苦渡过总好过铤而走险换来损人缺德之名, 更毁名声及事业于一旦。


  逢苦无怨,苦是以前的因果,苦是来成就我的,善体冤则近道;苦乐齐受,得失从缘,发生的就有道理,你拿出平常心,真常应物;安心接纳,安心无为,有求皆苦,无求即乐;人法地,地法天,天法道,道法自然。


  第十四件事:不固执善恶


  不要总是拘泥于用简单的善恶观点来判断一件事情或人。


  善恶到头终有报,不要固执一时的现眼报,自己也不要以为没有报应而莽为。


  善恶是宇宙原有的矛盾对立统一,善永远是对的,恶永远是错的,就算道德标准颠覆--对的变成恶,错的边成善。其本身只是换了个词,坏还是恶,好还是善。这说明道德标准定义善恶的说法只是在玩文字游戏。


  第十五件事:荣光因缘来


  荣光,即荣华富贵,光宗耀祖,因缘来,即但问耕耘,莫问收获,因缘条件成熟了,它就会到来。但是它也是无常的,如果没有了也就不要难过惋惜。要以一种平淡超然的心胸,去面对世间的缘起缘灭,刻意执着只是加深自己的痛苦。


  做人有德有品有名有贵人,自能有日能事成而留芳

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