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胶州三官庙建委员会,聚缘堂道学馆

随方设教、广宣道法、弘扬国学、广结善缘

 
 
 

日志

 
 

道, 可让你财源滚滚,也可让你身无一文!  

2017-04-24 00:18:36|  分类: 道家经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 道, 可让你财源滚滚,也可让你身无一文!
道教认为,大钱靠命,小钱靠挣
根据《阴符经》“天地人”相互滋养的理论,道教是丝毫不讳言给人财富的宗教。不过,你也不要把这句话想歪了,认为道教就是帮人骗钱的宗教。一句话,道教既然可以给人财源滚滚,同时也可以让你身无一文。为什么这样说呢?
走进道教的宫庙,你会发现,这里面总会供奉着财神,有文财神、武财神等,这些财神前面的香火,每天都是十分旺盛,前来叩拜的,不仅仅有普通老百姓,还有腰缠万贯、身价高达上亿的富家老板,这说明,人们祈求财富是一种普遍而又正当的行为,作为关心大众生活的道教是应该为这些百姓服务的。同时,你还可以发现,财神像前面,叩拜的人来自各行各业,况且,有的人更是因为受到财神保佑发财了而前来还愿的,否则,就不会有那么多人前来焚香祭拜了。
作为为大众求财服务的道教,不仅仅有众多保佑大家发财的神仙,还有一些辅助的手段,以此指点面临困境的人趋吉避凶,躲过灾害,找到正确的前进方向和解决办法。这些辅助手段主要有占卜术、求签术、风水术、符箓术、相术、斋醮道场等等,只要你心中至诚,这些手段会给你提供值得参考的解决办法,帮助你摆脱眼前的困境。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个信士问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”信士问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”信士又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和信士的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事;道冠古今集大成,德配天地称未有!!!
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
不过,道教认为,大钱靠命,小钱靠挣。这是什么意思呢?“大钱靠命”的意思是说,由于命中注定,一个人一生的财富是有定数的,不是你想要多少就有多少的,所以,有些人前来拜财神,求指点,我们也只能告诉他各安天命,因为有些人命中注定只能是简朴一生,不能大富大贵的。不过,这些人通过叩拜财神,或者通过其他方法得到指导,学会了正当得财的办法,同样可以避免他命中的财富不至于丢失。
“小钱靠挣”的意思是说,尽管道教有各种法门为你祈福发财提供帮助,但是,你切不可由此而心生懒惰,以为只要整日里求神问卦就可以得到意外横财,还有很多人想通过道家一些法术、符箓等手段去赌博、买彩票等手段一夜暴富,明瑞道长告诉大家,这是神仙不允许的,也是道教不允许的,道教主张“福报”,也就是只有有福报的人才能财富亨通,那么,哪些人有福报呢?有福报的人是那些勤劳、善良而又诚心向道的人,这类人是常常有财运的,不信的话,你去看看那些真正财源滚滚的人就明白了。
没有福报、没有行善积德的人,即使偶有横财,他或者会很快丧失这些财富,或者遭受到其他损失,我们常常看到有人得到横财后突遭横祸,就是这个道理,所以说,对于积累功德的人来说,道教可以让你财源滚滚;对于那些无道敛财的人来说,道教也可以令你身无分文。
道乃是宇宙自然规律,是哲学是科学,既有宗教也不脱离现实生活,不违背自然规律,这也是与其他宗教的不同之处。很多人找明瑞道长问事问道时,明瑞道长常讲的一句话:道是宇宙自然规律,人要遵循宇宙自然运行规律,不可违背自然发展,不要站在大自然的对立面,否则就要受到大自然的惩罚,天地万物皆有灵性,我们要对天地水三界一切万灵心存敬畏,而不是迷信。要想有所得必须付出劳动,多积德行善,不可不劳而获,一切的不顺皆有所欠,要多反思而不是抱怨!!!明瑞道长曾经写过一副对联:善厚天赐福,德高地养人。
道, 可让你财源滚滚,也可让你身无一文 - 云山子道人 - 云山子道人道家阴盘奇门遁甲博客
 

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